Information about a product
Translator: | Mateusz Różycki |
Publication language: | polski |
Cycle series: | Co każdy powinien wiedzieć |
Edition: | 1 |
Format: | epub |
ISBN/ISSN: | 978-83-01-21779-2 |
DRM: | Tak |
Książka jest przystępnym wprowadzeniem w złożoną problematykę praw zwierząt w wymiarach moralnym, społecznym, prawnym i politycznym. Profesor Paul Waldau, etyk oraz specjalista w zakresie antrozoologi i praw zwierząt, udziela odpowiedzi na ponad 100 pytań, takich jak:
• Czy troska o prawa zwierząt jest zjawiskiem nowym?
• Co wiemy na temat bytu zwierząt?
• Dlaczego i w jaki sposób dzielimy zwierzęta na towarzyszące, laboratoryjne, wykorzystywane do rozrywki, wykorzystywane do produkcji pożywienia oraz zwierzęta dzikie?
• Jaki jest status i jak są traktowane zwierzęta w każdej z tych kategorii?
• Czy hodowla przemysłowa stwarza zagrożenie dla środowiska?
• Czym prawa moralne różnią się od praw ustawowych?
• Czy ochrona zwierząt występuje we wszystkich kulturach?
• Jak z punktu widzenia zwierząt wyglądają współczesne realia polityczne?
• W jakim stanie jest dziś ruch na rzecz ochrony zwierząt?
• Jakie są perspektywy na przyznanie zwierzętom praw ustawowych?
• Co powinniśmy sądzić o cyrkach i zoo w kontekście praw zwierząt?
• Które zwierzęta są inteligentne albo samoświadome?
• Czy zwierzęta odczuwają emocje?
• Kim są najważniejsze postacie ruchu na rzecz praw zwierząt?
• Jak wygląda przyszłość praw zwierząt?
Szczególnie odczuwalny jest brak powszechnego zrozumienia, że debata wokół praw zwierząt należy do kategorii sporów, w których toku wypracowywane są wartości fundamentalne. Oczywiście zdaniem części osób samo poruszanie tego tematu stanowi zaprzeczenie człowieczeństwa, a zatem jest głęboko niemoralne. Ja jednak zauważyłem, że dla wielu takie koncentrowanie się na człowieku oznacza poruszanie się w sferze znajdującej się poniżej ludzkiego horyzontu etycznego.
Dlatego moim zdaniem ludzie powinni zdawać sobie sprawę z tego, jak wiele osób widzi związek troski o prawa zwierząt z innymi sferami życia. Jeśli przyjąć, że oznacza ona nie tyle zaprzeczenie bycia człowiekiem, ile afirmację jego wyjątkowych zdolności do opieki nad innymi – niezależnie, czy inny jest człowiekiem, czy nie – to otwiera ona drzwi do boga
Zobacz również