Nowe studia kulturowe

Autorzy książki dowodzą, że niezbędne jest zdynamizowanie w Polsce humanistyki ponowoczesnej, antypozytywistycznej, krytycznej, zaangażowanej i opowiadającej się jednoznacznie po stronie tego, co marginalne. Niezbędne jest też ożywienie posthumanistyki, odrzucającej założenie istnienia „punktu widzenia znikąd” i uwzględniającej fakt, że każda wiedza naukowa jest powiązana z partykularnymi interesami, ideologiami i eschatologiami.

Książka jest eksperymentem, postulatem i zaproszeniem do rozważań:

• Czy potrzebujemy w Polsce nowej humanistyki – krytycznej, zaangażowanej, niezależnej od uświęconych tradycji i metodologicznych dogmatów?
• Czy jest szansa wyjścia poza dyscypliny zamknięte w swoich rzekomo specyficznych metodologiach i pilnie strzegące swoich granic?
• W jaki sposób nurty nowej humanistyki mogą się przenikać, współtworząc wiedzę transdyscyplinarną, skupioną na ludzkich problemach, a nie teoretycznych, uświęconych dogmatach i ich twórcach?

*********

New Cultural Studies

The book contains reflections on Polish humanities: postmodern, antipositivist, critical, engaged and in favour of what is considered marginal. The authors argue that it is vital to enliven posthumanities, which reject the existence of “the view from nowhere” and take into consideration the fact that each kind of scientific knowledge is linked to particular interests, ideologies and eschatologies. They also show how the trends in new humanities interpenetrate, co-creating transdisciplinary knowledge, focused on human problems.

Keywords: postmodern humanities, posthumanities in Poland, critical humanities.

Piotr Wójtowicz,
(De)konstrukcje historii. Postkolonialny przykład Subaltern Studies Group
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.55-76

Marek Woszczek,
Czy rabbi Jezus przyjął do nas „suczki”? Epistemologia obelgi i queerowo-postkolonialne strategie w studiach biblistycznych
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.143-170

Bernadetta Darska,
Detektyw czy detektywka? O renegocjowaniu ról płciowych we współczesnej powieści kryminalne
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.123-142

Jacek Kochanowski,
Tomasz Wrzosek,
Dlaczego nowe studia kulturowe?.
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.7-12

Tomasz Wrzosek,
Dyskurs nacjonalistyczny w polskiej edukacji
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.25-38

Tomasz Sikora,
Emancypacje codzienności
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.189-204

Paweł Mateusz, https://orcid.org/
Po co nam camp?
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.205-224

Lucyna Kopciewicz,
Przemoc, normy i dziewczęce ciała w perspektywie pytań o szkolną władzę nazywania
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.99-122

Dominika Sitnicka,
Skolonizowany MC – czyli o tym, „czemu nie ma rapu w mediach, skoro żyją tym osiedla”
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.13-24

Joanna Mazur,
Studia żydowskie a postkolonializm
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.77-98

Rafał Majka,
W ślepym zaułku. Homonormatywność i neoliberalizacja życia społecznego
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.171-188

Filip Makowiecki,
Wojna z kolorem i wojna o kolor. O dyskursie chromofobicznym w kulturze nowoczesnego Zachodu
https://doi.org/10.31338/uw.9788323515524.pp.39-54