Informacje o publikacji
| Wydanie: | 1 |
| Miejsce i rok wydania: | Warszawa 2014 |
| Język publikacji: | polski |
| ISBN/ISSN: | 978-83-235-1500-5 |
| EAN: | 9788323515005 |
| Liczba stron: | 230 |
| Oprawa: | Miękka ze skrzydełkami |
| Format: | 14,8x21,0 cm |
| Waga: | 340 g |
| Typ publikacji: | Praca naukowa |
Książka ukazuje blaski i cienie etosu rycerskiego w polskim filmie na podstawie twórczości Andrzeja Wajdy, Andrzeja Munka i Jerzego Skolimowskiego.
Dlaczego Krzysztof Kolumb nie przerwał żeglugi do Indii i odkrył Amerykę? Dlaczego greccy hoplici nie używali łuków? Dlaczego Aleksander Wielki gardził tymi, którzy atakowali pod osłoną nocy? I co to ma wspólnego z filmami Andrzeja Wajdy, Andrzeja Munka i Jerzego Skolimowskiego?
Elementem, który łączy te odległe zjawiska, są zachowania wymykające się racjonalnym kalkulacjom: honor, godność i odwaga − etos rycerski. To nieprawda, że przestał istnieć w ciemnych wiekach średnich. Żył nadal, a w wiekach XIX i XX zaczął się demokratyzować. Obywatel rycerz. Zarys socjologii filmu jest wędrówką po meandrach świata etosowego. Według autora ciągle znajdują się ludzie, którzy stawiają sobie najwyższe wymagania etyczne. Co więcej, etos rycerski wciąż silnie spaja wspólnotę.
Książka jest niekonwencjonalnym przeglądem różnych wcieleń etosu rycerskiego rozumianego jako „teatr godności” w XX-wiecznym powojennym kinie polskim, traktuje o blaskach i cieniach etosu rycerskiego w polskim filmie (na podstawie twórczości Wajdy, Munka i Skolimowskiego). Jest lekturą nie tylko dla socjologów i kulturoznawców – niewątpliwie wzbudzi też zainteresowanie współczesnych badaczy filmu i kinematografii.
*********
Citizen Knight. The Outline of Film Sociology
An unconventional overview of various embodiments of chivalry, conceived as “the theatre of dignity” in the 20th century post-war Polish cinema. The publication discusses the good and bad sides of chivalry in Polish cinema, referring to works of Andrzej Wajda, Andrzej Munk and Jerzy Skolimowski. It is a study of film and its associations with social life and politics.
Keywords: the theatre of dignity, chivalry in the 20th century, chivalry in Polish cinema.
Dlaczego Krzysztof Kolumb nie przerwał żeglugi do Indii i odkrył Amerykę? Dlaczego greccy hoplici nie używali łuków? Dlaczego Aleksander Wielki gardził tymi, którzy atakowali pod osłoną nocy? I co to ma wspólnego z filmami Andrzeja Wajdy, Andrzeja Munka i Jerzego Skolimowskiego?
Elementem, który łączy te odległe zjawiska, są zachowania wymykające się racjonalnym kalkulacjom: honor, godność i odwaga − etos rycerski. To nieprawda, że przestał istnieć w ciemnych wiekach średnich. Żył nadal, a w wiekach XIX i XX zaczął się demokratyzować. Obywatel rycerz. Zarys socjologii filmu jest wędrówką po meandrach świata etosowego. Według autora ciągle znajdują się ludzie, którzy stawiają sobie najwyższe wymagania etyczne. Co więcej, etos rycerski wciąż silnie spaja wspólnotę.
Książka jest niekonwencjonalnym przeglądem różnych wcieleń etosu rycerskiego rozumianego jako „teatr godności” w XX-wiecznym powojennym kinie polskim, traktuje o blaskach i cieniach etosu rycerskiego w polskim filmie (na podstawie twórczości Wajdy, Munka i Skolimowskiego). Jest lekturą nie tylko dla socjologów i kulturoznawców – niewątpliwie wzbudzi też zainteresowanie współczesnych badaczy filmu i kinematografii.
*********
Citizen Knight. The Outline of Film Sociology
An unconventional overview of various embodiments of chivalry, conceived as “the theatre of dignity” in the 20th century post-war Polish cinema. The publication discusses the good and bad sides of chivalry in Polish cinema, referring to works of Andrzej Wajda, Andrzej Munk and Jerzy Skolimowski. It is a study of film and its associations with social life and politics.
Keywords: the theatre of dignity, chivalry in the 20th century, chivalry in Polish cinema.
Marcin Darmas pisze w stanie, który nazwałbym gorączką intelektualną. Potrafi na przykład trafnie łączyć zjawiska z odległych czasów i kontekstów i wikłać je w szersze konteksty poznawcze. W jego stylu jest to "coś".
Wiesław Godzic
Książka Marcina Darmasa jest przeglądem różnych wcieleń etosu rycerskiego rozumianego jako "teatr godności". Metaforyczność, symboliczność jest bowiem tym, co sprawia, że człowiek nabiera kształtu człowieka i mówi o tym, jak ludzie mogą być razem. Za nowymi odczytaniami procesu racjonalizacji kryje się przekonanie, że od początku stawka była większa, niż to się niegdyś wydawało.
Małgorzata Jacyno
Praca stanowi interesujące studium filmu i jego związków z życiem społecznym, w tym w szczególności z polityką. Pisząc ją, autor skorzystał z posiadanej przez siebie rozległej, a w kontekście polskim bez mała unikalnej wiedzy z zakresu socjologicznej analizy twórczości filmowej, przy czym jednak treść pracy wykracza, jak sądzę, poza pole socjologii.
Jarosław Kilias
Wiesław Godzic
Książka Marcina Darmasa jest przeglądem różnych wcieleń etosu rycerskiego rozumianego jako "teatr godności". Metaforyczność, symboliczność jest bowiem tym, co sprawia, że człowiek nabiera kształtu człowieka i mówi o tym, jak ludzie mogą być razem. Za nowymi odczytaniami procesu racjonalizacji kryje się przekonanie, że od początku stawka była większa, niż to się niegdyś wydawało.
Małgorzata Jacyno
Praca stanowi interesujące studium filmu i jego związków z życiem społecznym, w tym w szczególności z polityką. Pisząc ją, autor skorzystał z posiadanej przez siebie rozległej, a w kontekście polskim bez mała unikalnej wiedzy z zakresu socjologicznej analizy twórczości filmowej, przy czym jednak treść pracy wykracza, jak sądzę, poza pole socjologii.
Jarosław Kilias
Zobacz również
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
