Informacje o publikacji
Przeszłość jako przedmiot wiary. Historia i filozofia w myśli średniowiecza - PDF

Kliknij by powiększyć zdjęcie

Publikacja stanowi przekrojowe spojrzenie na struktury średniowiecznego myślenia, ze szczególnym uwzględnieniem wpływu tego myślenia na historiografię średniowieczną. Autor pokazuje, m.in. na przykładzie dwóch kronik średniowiecznych i ich późniejszej... czytaj więcej

Przeszłość jako przedmiot wiary. Historia i filozofia w myśli średniowiecza - PDF

Dostępność:
status_icon
Publikacja dostępna
Wysyłka:
Wysyłka w 0 dni
10.00 / 1egz.
In stock
Wydanie:
2
Miejsce i rok wydania:
Warszawa 2009
Język publikacji:
polski
ISBN/ISSN:
978-83-235-2825-8
EAN:
9788323528258
Liczba stron:
396
Wielkość pliku:
2,65 MB
Typ publikacji:
Praca naukowa
Publikacja stanowi przekrojowe spojrzenie na struktury średniowiecznego myślenia, ze szczególnym uwzględnieniem wpływu tego myślenia na historiografię średniowieczną. Autor pokazuje, m.in. na przykładzie dwóch kronik średniowiecznych i ich późniejszej recepcji, w jaki sposób w średniowieczu nastąpiło przejście od podejścia augustiańskiego w traktowaniu źródeł (absolutyzacja świadectwa bezpośredniego) do dopuszczenia interwencji rozumu, co położyło podwaliny pod przyszłą naukę historyczną.

Spędziłem lata na czytaniu erudytów na czele z Bayle'em, ale kroniki średniowieczne znałem bardzo wyrywkowo i, co gorsza, zupełnie nie rozumiałem zasad, jakimi kierowali się ich autorzy. Prawdę mówiąc, nie rozumiałem nie tylko kronik, ale i wszelkich innych tekstów średniowiecznych. Jak można było uznawać moc przekonywającą dowodów istnienia Boga? Jak można było uważać za realne demony i anioły? Jak można było układać byty dane w doświadczeniu wedle przypisywanej im doskonałości? Jak można było utrzymywać, że cokolwiek się porusza, czyni to za sprawą przyczyny wobec tego czegoś zewnętrznej?
Z przedmowy Krzysztofa Pomiana

Krzysztof Pomian (ur. 1934) studiował (1952-57) - doktoryzował się (luty 1965) i habilitował (maj 1968) na Wydziale Filozoficznym UW. Usunięty w 1966 roku z PZPR, a w 1968 roku ze stanowiska adiunkta w Katedrze Historii Filozofii Nowożytnej z powodu publicznej krytyki linii politycznej władz, w 1973 roku wyjechał do Francji, do Centre National de la Recherche Scientifique (CNRS), gdzie w 1984 roku został profesorem. We Francji był jednym z rzeczników polskiej opozycji demokratycznej, bliskim współpracownikiem Jerzego Giedroycia i doradcą Biura Zagranicznego "Solidarności". W latach 2000-2007 był profesorem w Uniwersytecie Mikołaja Kopernika w Toruniu. Od 2001 roku jest dyrektorem naukowym tworzonego w Brukseli Muzeum Europy.

Członek zagraniczny Polskiej Akademii Umiejętności, doktor honoris causa Uniwersytetu Marii Curie-Skłodowskiej w Lublinie (2003) i Uniwersytetu w Genewie (2005).

Jego książki z ostatnich lat to m.in.: Oblicza dwudziestego wieku (2002), Europa i jej narody (2004), Filozofowie w świecie polityki Eseje 1957-1974 (2004), Historia. Nauka wobec pamięci (2006), Des saintes reliques a l'art moderne. Venise-Chicago XIIIe-XXe siecle (2003), Ibn Khaldun au prisme de l'Occident (2006), [z Elie Barnavi] La révolution européenne 1945-2007 (2008).

"Przeszłość jako przedmiot wiary" rozpoczyna się analizą dwóch kronik średniowiecznych, a ściślej – dwóch zawartych w nich legend etnogenetycznych. Pokazuje mianowicie, jak w wieku VI Getica wpisywała dzieje Gotów (i Scytów) w paradygmat biblijny, czyniąc ich potomkami Magoga, syna Jafeta, i jak w wieku VII kronika Fredegara wywodziła z kolei Franków od trojańskiego króla Priama. Obie kroniki miały swego czasu czytelny sens polityczny [...]. Aż w XII wieku kolejni przepisywacze zaczęli je poprawiać, dopasowywać do innych przekazów, coraz bardziej modyfikować. Aby w końcu, w XV wieku, całkowicie je odrzucić.
Z recenzji Małgorzaty Szpakowskiej

Inni klienci kupili również
Przeszłość jako przedmiot wiedzy. Historia i filozofia w myśli średniowiecza - PDF
Przeszłość jako przedmiot wiedzy. Historia i filozofia w myśli średniowiecza - PDFPomian Krzysztof
  • Publikacja ukazuje proces kształtowania się nowoczesnych pojęć definiujących historię jako dyscyplinę naukową. Jednak autor wykracza znacznie poza samą tematykę formowania się nauk historycznych, prezentując zmiany w tkance społecznej i światopoglądowej
10,00 zł
Szczegóły
Zamknij
Jplayer
Strona korzysta z plików cookie w celu realizacji usług zgodnie z Polityką dotyczącą cookies. Możesz określić warunki przechowywania lub dostępu do cookie w Twojej przeglądarce.
Zamknij
pixel