Information about a product
| Edition: | 1 |
| Place and year of publication: | Warszawa–Rzeszów 2018 |
| Publication language: | polski |
| ISBN/ISSN: | 978-83-235-3594-2 |
| EAN: | 9788323535942 |
| Number of page: | 290 |
| Size of the file: | 0,54 MB |
| Publication type: | Praca naukowa |
| DOI: | https://doi.org/10.31338/uw.9788323535867 |
Radical Non-Anthropocentrism. Martin Heidegger and Deep Ecology
The book is a polemic on Martin Heidegger’s philosophy associated with anthropocentrism tradition. The author demonstrates that Heidegger was a forerunner of a radically non-anthropocentric paradigm, far more significant than it was recognized by deep ecologists.
Keywords: Martin Heidegger, deep ecology, environmental philosophy, non-anthropocentrism, egalitarianism.
The book is a polemic on Martin Heidegger’s philosophy associated with anthropocentrism tradition. The author demonstrates that Heidegger was a forerunner of a radically non-anthropocentric paradigm, far more significant than it was recognized by deep ecologists.
Keywords: Martin Heidegger, deep ecology, environmental philosophy, non-anthropocentrism, egalitarianism.
Zobacz również
Polecane
W miejsce religii. Ku filozofii nadziei radykalnej – EBOOK42,00 zł
14,00 zł
Details
- The author discusses the views of six philosophers: Nietzsche, Heidegger, Adorno, Deleuze, Derrida and Meillassoux, which were essential to the attempt to create the philosophy of radical hope. He also explores Bloch’s thoughts, whose ideas cannot
"Państwo" we wczesnej filozofii konfucjańskiej – PDF29,00 zł
14,00 zł
Details
- Książka jest próbą przybliżenia polskiemu czytelnikowi najważniejszych koncepcji dotyczących istoty i roli państwa, jakie stworzył dominujący w Chinach, a także w innych krajach Dalekiego Wschodu, nurt myśli filozoficznej – konfucjanizm. Idee, jakie
Inaczej niż pisać. Lévinas i antropologia postmodernistyczna – EBOOK49,00 zł
14,00 zł
Details
- Rozważania nad tym, jak tekst jako podstawowy nośnik wiedzy i wymiany idei w obszarze humanistyki i nauk społecznych, kształtuje to, co nazywamy wiedzą. Punktem wyjścia do tych przemyśleń są prace filozoficzne Emmanuela Lévinasa oraz amerykańskich
