Information about a product
| Edition: | 1 |
| Place and year of publication: | Warszawa 2011 |
| Publication language: | polski |
| ISBN/ISSN: | 978-83-235-1180-9 |
| EAN: | 9788323511809 |
| Number of page: | 224 |
| Size of the file: | 2 MB |
| Publication type: | Praca naukowa |
| DOI: | https://doi.org/10.31338/uw.9788323511809 |
Celem niniejszej książki jest ukazanie filozoficznych podstaw, na których wspiera się teoria komunikacji Habermasa. Istotę teoretycznego zamysłu twórcy Teorii działania komunikacyjnego należy, jak się zdaje, ująć w kategoriach zmiany paradygmatu, o czym zresztą przekonany jest sam jej autor. Nie chodzi przy tym o to, by posługiwać się tym wieloznacznym terminem w jakimś bardzo mocnym sensie, co mogłoby zostać uznane za podejrzaną i gołosłowną deklarację zasadniczych zmian w obrębie filozoficznego dyskursu. Używanie terminu paradygmat jest zasadne z kilku powodów.
Po pierwsze, chodzi o wyraźne uwypuklenie odejścia od tradycji filozofii świadomości. Po drugie – o wskazanie, że szczegółowa i zarazem krytyczna analiza złożonych relacji pomiędzy podmiotami życia społecznego wymaga zasadniczo nowego podejścia. Po trzecie wreszcie, komunikacyjna teoria racjonalności, łącząca dwa dobrze już ugruntowane w naukach społecznych paradygmaty – systemowy oraz Lebenswelt, wskazując na fundamentalne znaczenie racjonalności komunikacyjnej, wyznacza ramy konceptualne nowej teorii działania, na tyle odmiennej od swych poprzedniczek, że można tu mówić o zmianie paradygmatu.
Działanie, mówiąc najogólniej, w komunikacyjnie ustrukturowanym wymiarze intersubiektywności przestaje być dla podmiotów działaniem w oparciu o własny tylko świat wewnętrzny, lecz czerpie pojęcia, sensy, cele, motywacje i wyobrażenia z obszaru wspólnego wszystkim istotom uspołecznionym.
Tomasz Maślanka
*********
See other publications in the series: Sociology and philosophy »
Po pierwsze, chodzi o wyraźne uwypuklenie odejścia od tradycji filozofii świadomości. Po drugie – o wskazanie, że szczegółowa i zarazem krytyczna analiza złożonych relacji pomiędzy podmiotami życia społecznego wymaga zasadniczo nowego podejścia. Po trzecie wreszcie, komunikacyjna teoria racjonalności, łącząca dwa dobrze już ugruntowane w naukach społecznych paradygmaty – systemowy oraz Lebenswelt, wskazując na fundamentalne znaczenie racjonalności komunikacyjnej, wyznacza ramy konceptualne nowej teorii działania, na tyle odmiennej od swych poprzedniczek, że można tu mówić o zmianie paradygmatu.
Działanie, mówiąc najogólniej, w komunikacyjnie ustrukturowanym wymiarze intersubiektywności przestaje być dla podmiotów działaniem w oparciu o własny tylko świat wewnętrzny, lecz czerpie pojęcia, sensy, cele, motywacje i wyobrażenia z obszaru wspólnego wszystkim istotom uspołecznionym.
Tomasz Maślanka
*********
See other publications in the series: Sociology and philosophy »
Zobacz również
Polecane



Etyka protestancka i duch kapitalizmu (PDF)40,00 zł
14,00 zł
Details
- Max Weber's book belongs to the classics of social research. The thesis put forward - that we can understand the birth and duration of capitalism by referring to its ethical foundations, that is Protestantism - is still alive and discussed today.

Kapitał kulturowy. Inteligencja w Polsce i w Rosji (PDF)40,95 zł
14,00 zł
Details
- W książce autor stawia pytanie o możliwe sposoby odniesienia teorii kapitału kulturowego – będącej elementem systemu teoretycznego rozwiniętego przez znanego francuskiego socjologa Pierre`a Bourdieu – do analizy współczesnych społeczeństw Europy

Racjonalność a umysł piśmienny (PDF)36,00 zł
14,00 zł
Details
- An remarkable work of the British linguist in which the author, on the hand, discusses and strengthens the main premises of the theory of orality/literacy, while on the other hand, goes beyond this theory by introducing to it some important modifications

Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.







