Informacje o publikacji
Wydanie: | 1 |
Miejsce i rok wydania: | Warszawa 2016 |
Język publikacji: | polski |
ISBN/ISSN: | 978-83-235-2415-1 |
EAN: | 9788323524151 |
Liczba stron: | 588 |
Wielkość pliku: | 4,23 MB |
Typ publikacji: | Praca naukowa |
DOI: | https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076 |
Tom VI serii ukazuje nie tylko swoistość kultury religijnej I Rzeczypospolitej, charakter i specyfikę pobożności „sarmackiej”, lecz także odsłania zasadnicze drogi rozwoju tej kultury w powiązaniu z myślą równolegle rozwijaną przez myślicieli i pisarzy katolickich w zachodniej Europie. Badaniom poddano kwestie otwarcia się polskiej kultury potrydenckiej na dynamikę rozwoju myśli religijnej w innych krajach europejskich, zdolności do prowadzenia z obcą kulturą dialogu oraz możności adaptacji, asymilacji i przekształcania obcych teorii czy idei na potrzeby kultury rdzennie polskiej.
Autorzy poszczególnych rozpraw starają się odpowiedzieć na pytania z jednej strony o zakres oraz stopień zaangażowania Polaków w procesie odnowy katolicyzmu w Europie, o ich udział na dyskusyjnych forach europejskich, o znajomość pism Sarmatów i siłę oddziaływania tychże pism w krajach, w których szczególnie wyraźnie kształtował się model potrydenckiej odnowy Kościoła i katolickiej kultury religijnej, z drugiej strony – o drogi przedostawania się do Rzeczypospolitej świeżych idei kontrreformacyjnych, chłonność, zapotrzebowanie i metody wprowadzania postanowień soborowych do praktyki życia religijnego i do piśmiennictwa czasów potrydenckich.
12-tomowa seria monografii Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości przedstawia dziedzictwo kulturowe XV–XVIII wieku jako integralną, lecz oryginalną część kultury europejskiej. Celem badawczym jest rozpoznanie dróg i form obustronnej transmisji wartości estetycznych, politycznych i religijnych oraz ukazanie w szerokim, multilateralnym kontekście porównawczym struktury aksjologicznej kultury polskiej epok dawnych. Teksty kultury są badane w perspektywie wewnętrznej jako zapisy aktów ukierunkowanych na rozumienie wartości, a w perspektywie zewnętrznej jako wypowiedzi włączające się w europejskie dyskusje literacko-estetyczne, polityczne, religijne. W intensywnym dialogu kultura Rzeczypospolitej przejawia nie tylko chłonność na nowe idee, lecz także kreatywność i dynamikę działania na obszarze Europy.
Zobacz inne publikacje z serii: Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości »
Autorzy poszczególnych rozpraw starają się odpowiedzieć na pytania z jednej strony o zakres oraz stopień zaangażowania Polaków w procesie odnowy katolicyzmu w Europie, o ich udział na dyskusyjnych forach europejskich, o znajomość pism Sarmatów i siłę oddziaływania tychże pism w krajach, w których szczególnie wyraźnie kształtował się model potrydenckiej odnowy Kościoła i katolickiej kultury religijnej, z drugiej strony – o drogi przedostawania się do Rzeczypospolitej świeżych idei kontrreformacyjnych, chłonność, zapotrzebowanie i metody wprowadzania postanowień soborowych do praktyki życia religijnego i do piśmiennictwa czasów potrydenckich.
12-tomowa seria monografii Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości przedstawia dziedzictwo kulturowe XV–XVIII wieku jako integralną, lecz oryginalną część kultury europejskiej. Celem badawczym jest rozpoznanie dróg i form obustronnej transmisji wartości estetycznych, politycznych i religijnych oraz ukazanie w szerokim, multilateralnym kontekście porównawczym struktury aksjologicznej kultury polskiej epok dawnych. Teksty kultury są badane w perspektywie wewnętrznej jako zapisy aktów ukierunkowanych na rozumienie wartości, a w perspektywie zewnętrznej jako wypowiedzi włączające się w europejskie dyskusje literacko-estetyczne, polityczne, religijne. W intensywnym dialogu kultura Rzeczypospolitej przejawia nie tylko chłonność na nowe idee, lecz także kreatywność i dynamikę działania na obszarze Europy.
Zobacz inne publikacje z serii: Kultura Pierwszej Rzeczypospolitej w dialogu z Europą. Hermeneutyka wartości »
Radosław Grześkowiak,
„Po różnych królestwach i prowincyjach Dusza nabożna szukała kochanka swego”. Stratyfikacja staropolskiej recepcji jezuickich druków emblematycznych na przykładzie Pia desideria Hermana Hugona
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.249-299
Mirosława Hanusiewicz-Lavallee,
Dawne i nowe. Tożsamość wyznaniowa katolików świeckich w potrydenckiej Rzeczypospolitej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.103-144
Jakub Niedźwiedź,
Inkulturacja szkolnictwa jezuickiego w Polsce i na Litwie w XVI–XVIII wieku
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.222-248
Elwira Buszewicz,
Koncepcja jedności Kościoła i idea Polski katolickiej w twórczości pisarzy potrydenckich
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.388-434
Alina Nowicka-Jeżowa,
Pokolenia trydenckie między tradycją a wyzwaniami przyszłości
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.21-102
Katarzyna Meller,
Potrydenckie konwersje protestantów na katolicyzm. Świadectwa piśmiennicze
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.300-350
Piotr Urbański,
Roberto Bellarmino (1542–1621) i wpływ jego myśli na rozwój kulturowych oraz religijnych idei w Rzeczypospolitej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.181-221
Paulina Buchwald-Pelcowa,
Rola cenzury potrydenckiej w Polsce
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.497-548
Marek Prejs,
Teatralizacja i oralizacja kultu religijnego w okresie potrydenckim jako wyraz „akomodacyjnej” polityki Kościoła
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.145-180
Wiesław Pawlak,
Teoria kaznodziejstwa w Polsce wobec reformy trydenckiej (do połowy XVII wieku). Rekonesans
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.435-496
Justyna Dąbkowska-Kujko,
Wprowadzenie
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.7-20
Mirosław Lenart,
Wzorce osobowe doby potrydenckiej w perspektywie idei walki
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.351-387
„Po różnych królestwach i prowincyjach Dusza nabożna szukała kochanka swego”. Stratyfikacja staropolskiej recepcji jezuickich druków emblematycznych na przykładzie Pia desideria Hermana Hugona
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.249-299
Mirosława Hanusiewicz-Lavallee,
Dawne i nowe. Tożsamość wyznaniowa katolików świeckich w potrydenckiej Rzeczypospolitej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.103-144
Jakub Niedźwiedź,
Inkulturacja szkolnictwa jezuickiego w Polsce i na Litwie w XVI–XVIII wieku
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.222-248
Elwira Buszewicz,
Koncepcja jedności Kościoła i idea Polski katolickiej w twórczości pisarzy potrydenckich
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.388-434
Alina Nowicka-Jeżowa,
Pokolenia trydenckie między tradycją a wyzwaniami przyszłości
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.21-102
Katarzyna Meller,
Potrydenckie konwersje protestantów na katolicyzm. Świadectwa piśmiennicze
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.300-350
Piotr Urbański,
Roberto Bellarmino (1542–1621) i wpływ jego myśli na rozwój kulturowych oraz religijnych idei w Rzeczypospolitej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.181-221
Paulina Buchwald-Pelcowa,
Rola cenzury potrydenckiej w Polsce
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.497-548
Marek Prejs,
Teatralizacja i oralizacja kultu religijnego w okresie potrydenckim jako wyraz „akomodacyjnej” polityki Kościoła
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.145-180
Wiesław Pawlak,
Teoria kaznodziejstwa w Polsce wobec reformy trydenckiej (do połowy XVII wieku). Rekonesans
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.435-496
Justyna Dąbkowska-Kujko,
Wprowadzenie
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.7-20
Mirosław Lenart,
Wzorce osobowe doby potrydenckiej w perspektywie idei walki
https://doi.org/10.31338/uw.9788323524076.pp.351-387
Zobacz również
Update Required
To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.